Al Baqarah Ayat 13

[سُورَةُ البَقَرَةِ (2) : آيَةٌ 13]

[Surat Al-Baqarah (2): Ayat 13] ---

وَإِذا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا كَما آمَنَ النَّاسُ قالُوا أَنُؤْمِنُ كَما آمَنَ السُّفَهاءُ أَلا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهاءُ وَلكِنْ لا يَعْلَمُونَ (13)

Dan apabila dikatakan kepada mereka, “Berimanlah kalian sebagaimana orang-orang (lain) telah beriman,” mereka berkata, “Apakah kami akan beriman sebagaimana orang-orang bodoh itu telah beriman?” Ingatlah, sesungguhnya mereka itulah orang-orang yang bodoh, tetapi mereka tidak mengetahui. (13) ---

أَيْ: وَإِذا قِيلَ لِلْمُنَافِقِينَ آمِنُوا كَما آمَنَ أَصْحابُ مُحَمَّدٍ ﷺ مِنَ الْمُهاجِرِينَ وَالْأَنْصارِ،

Yakni: Apabila dikatakan kepada orang-orang munafik: “Berimanlah kalian sebagaimana para sahabat Muhammad ﷺ telah beriman dari kalangan Muhajirin dan Anshar,” ---

أَجابُوا بِأَحْمَقِ جَوابٍ وَأَبْعَدِهِ عَنِ الْحَقِّ وَالصَّوابِ،

mereka menjawab dengan jawaban yang paling dungu dan paling jauh dari kebenaran dan kebenaran yang lurus, ---

فَنَسَبُوا إِلَى الْمُؤْمِنِينَ السَّفَهَ اسْتِهْزاءً وَاسْتِخْفافًا،

maka mereka menisbatkan kebodohan kepada orang-orang mukmin sebagai bentuk ejekan dan pelecehan, ---

فَتَسَبَّبُوا بِذٰلِكَ إِلَى تَسْجِيلِ اللَّهِ عَلَيْهِمْ بِالسَّفَهِ بِأَبْلَغِ عِبَارَةٍ وَآكَدِ قَوْلٍ.

sehingga dengan itu mereka menyebabkan diri mereka dicatat oleh Allah sebagai orang-orang yang bodoh, dengan ungkapan yang paling kuat dan penegasan yang paling mantap. ---

وَحَصَرَ السَّفاهَةَ، وَهِيَ رِقَّةُ الْحُلُومِ وَفَسادُ الْبَصائِرِ وَسَخافَةُ الْعُقُولِ، فِيهِمْ،

Dan Allah membatasi sifat safāhah (kebodohan), yang hakikatnya adalah lemahnya pemikiran, rusaknya pandangan batin, dan dangkalnya akal, hanya pada diri mereka, ---

مَعَ كَوْنِهِمْ لا يَعْمَلُونَ أَنَّهُمْ كَذٰلِكَ، إِمّا حَقِيقَةً أَوْ مَجازًا،

meskipun mereka tidak beramal (tidak bertindak) berdasarkan pengetahuan bahwa mereka memang demikian, baik secara hakiki maupun secara majazi, ---

تَنْزيلًا لِإِصْرارِهِمْ عَلَى السَّفَهِ مَنْزِلَةَ عَدَمِ الْعِلْمِ بِكَوْنِهِمْ عَلَيْهِ،

sebagai perlakuan (tanzīl) atas sikap keras kepala mereka dalam kebodohan itu seperti kedudukan orang yang tidak mengetahui bahwa dirinya berada di atas kebodohan, ---

وَأَنَّهُمْ مُتَّصِفُونَ بِهِ.

dan bahwa mereka benar-benar bersifat dengannya. ---

وَلَمّا ذَكَرَ اللَّهُ هُنا السَّفَهَ، نَاسَبَهُ نَفْيُ الْعِلْمِ عَنْهُمْ لِأَنَّهُ لا يَتَسافَهُ إِلّا جاهِلٌ.

Dan ketika Allah menyebut safah (kebodohan) di sini, sangat tepat kemudian dinafikan ilmu dari mereka, karena tidak ada yang bertindak bodoh kecuali orang yang jahil. ---

وَالْكَافُ فِي مَوْضِعِ نَصْبٍ، لِأَنَّهَا نَعْتٌ لِمَصْدَرٍ مَحْذُوفٍ: أَيْ إِيمانًا كَإِيمانِ النَّاسِ.

Huruf kāf pada “kamā” berkedudukan manshub, karena ia merupakan sifat bagi mashdar yang dihapus, yakni: “Berimanlah kalian dengan iman seperti imannya manusia (orang-orang beriman).” ---

وَقَدْ أَخْرَجَ ابْنُ أَبِي حاتِمٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ فِي قَوْلِهِ: وَإِذا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا كَما آمَنَ النَّاسُ

Ibnu Abī Ḥātim meriwayatkan dari Ibnu ‘Abbās tentang firman-Nya: “Dan apabila dikatakan kepada mereka: Berimanlah kalian sebagaimana orang-orang telah beriman,” ---

قالَ: أَيْ صَدِّقُوا كَما صَدَّقَ أَصْحابُ مُحَمَّدٍ أَنَّهُ نَبِيٌّ وَرَسُولٌ، وَأَنَّ ما أُنْزِلَ عَلَيْهِ حَقٌّ.

ia berkata: “Maksudnya: Benarkanlah (percayailah) sebagaimana para sahabat Muhammad membenarkan bahwa beliau adalah Nabi dan Rasul, dan bahwa apa yang diturunkan kepadanya adalah benar.” ---

قالُوا أَنُؤْمِنُ كَما آمَنَ السُّفَهاءُ يَعْنُونَ أَصْحابَ مُحَمَّدٍ.

(Mereka) berkata: “Apakah kami akan beriman sebagaimana orang-orang bodoh itu beriman?” – yang mereka maksud adalah para sahabat Muhammad. ---

أَلا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهاءُ يَقُولُ: الْجُهّالُ.

“Ketahuilah, sesungguhnya mereka itulah orang-orang bodoh” – maksudnya: orang-orang yang jahil. ---

وَلكِنْ لا يَعْلَمُونَ يَقُولُ: لَا يَعْقِلُونَ.

“Tetapi mereka tidak mengetahui” – maksudnya: mereka tidak mengerti (tidak menggunakan akalnya). ---

وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ عَسَاكِرَ فِي تَارِيخِهِ بِسَنَدٍ واهٍ أَنَّهُ قالَ:

Dan Ibnu ‘Asākir meriwayatkan dalam kitab Tārīkh-nya dengan sanad yang lemah, bahwa ia berkata tentang firman-Nya: ---

آمِنُوا كَما آمَنَ النَّاسُ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمانُ وَعَلِيٌّ.

“Berimanlah kalian sebagaimana orang-orang (lain) telah beriman” – yang dimaksud adalah Abū Bakar, ‘Umar, ‘Utsmān, dan ‘Alī. ---

وَأَخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ فِي قَوْلِهِ: كَما آمَنَ السُّفَهاءُ قالَ: يَعْنُونَ أَصْحابَ النَّبِيِّ ﷺ.

Ibnu Jarīr meriwayatkan dari Ibnu Mas‘ūd tentang firman-Nya: “Sebagaimana orang-orang bodoh telah beriman” – ia berkata: “(Yakni) mereka maksudkan para sahabat Nabi ﷺ.” ---

وَأَخْرَجَ عَنِ الرَّبِيعِ وَابْنِ زَيْدٍ مِثْلَهُ.

Dan ia meriwayatkan dari Ar-Rabī‘ dan Ibnu Zaid hal yang serupa. ---

وَرَوَى الْكَلْبِيُّ، عَنْ أَبِي صالِحٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ أَنَّهَا نَزَلَتْ فِي شَأْنِ الْيَهُودِ:

Al-Kalbī meriwayatkan dari Abū Ṣāliḥ dari Ibnu ‘Abbās bahwa ayat ini turun berkenaan dengan orang-orang Yahudi: ---

أَيْ إِذا قِيلَ لَهُمْ – يَعْنِي الْيَهُودَ – آمِنُوا كَما آمَنَ النَّاسُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ وَأَصْحابُهُ،

yakni apabila dikatakan kepada mereka – maksudnya orang-orang Yahudi –: “Berimanlah kalian sebagaimana orang-orang telah beriman, yaitu ‘Abdullāh bin Salām dan para sahabatnya,” ---

قالُوا أَنُؤْمِنُ كَما آمَنَ السُّفَهاءُ.

mereka berkata: “Apakah kami akan beriman sebagaimana orang-orang bodoh itu telah beriman?” ---

فَتْحُ الْقَدِيرِ لِلشَّوْكَانِيِّ - جـ ١ (ص: ٥٢)

Fath al-Qadīr karya Asy-Syaukānī – Jilid 1 (hlm. 52).